ذبیح الله قربان

ذبيح الله قربان در سال 1282 در يك خانواده بهايي به دنيا آمد. پدرش از اعضاي سازمان ويكتوريا وابسته به تشكيلات جاسوسي6 I M در استان فارس، بود. او تحصيلات ابتدايي و متوسطه را تحت نظر و مراقبت شديد «لجنه»(30)هاي بهائيان در شيراز گذراند و سپس با هدايت و اشاره محافل بهايي به لبنان رفت و دردانشگاه آمريكايي بيروت به تحصيل اشتغال ورزيد. شهر بيروت از اين نظر براي «ذبيح الله قربان» انتخاب شده بود كه به طور مداوم تحت مراقبت و تعاليم مربيان بهائيت باشد و راحت بتواند به شهرهاي عكا و حيفا واقع در فلسطين اشغالي رفت و آمد كند و از تعليمات «بيت العدل اعظم» بهره مند گردد.
ذبيح الله قربان در دوران تحصيل در بيروت به عضويت فراماسونري درآمد و پس از بازگشت به ايران به رياست بيمارستاني كه به نام «بهبودستان» ايجاد شده بود، برگزيده شد. او در اين مسند اقداماتي در جهت گسترش غربزدگي و ترويج فرهنگ غربي انجام داد. ذبيح الله قربان در حوالي سال 1310 شمسي، چند سال قبل از اعلام رسمي كشف حجاب، درصدد برآمد تا عده اي از دختران و زنان را به استخدام اين مركز درآورد. ذبيح الله قربان با كمك خواهرش كياقربان عده اي از دختران بهايي را به استخدام اين بيمارستان درآورد و يك زن انگليسي به نام آوانسيان كه از كاركنان «سفارت انگليس» درتهران بود، براي آموزش آنها به شيراز فرستاده شد. (31)

 ذبيح الله قربان از فعال ترين اعضاي مؤسس لژهاي ماسوني در شيراز بود و اکثر ماسون هاي استان فارس توسط او جذب و به تشکيلات ماسوني ملحق شده بودند

ذبيح الله قربان به عنوان يک بهايي عضو فعال شبکه فراماسونري و روتاري نظرات عناصر بيگانه و محافل استعماري مخصوصاً صهيونيست ها را در حوزه تعليم و تربيت جوانان ايراني اجرا مي کرد و شدت وابستگي او به حدي بود که نام وي در ليست اعضاي تمام انجمن ها و محافل وابسته همچون باشگاه لاينز و جمعيت تسليح اخلاقي و بنياد کارنگي و انجمن دوستداران آمريکا و نظاير آن ديده مي شود.وی درتشکیلات مخفی سر شاپور ریپورتر که سیاستهای نظام پهلوی را تعیین میکرد بعنوان سیاستگذار حرکت استان فارس بود وبا اینکه رئیس دانشگاه شیراز بود قدرتش از استاندار بیشتر و خواسته هایش موثرتر بود.

قابل ذکر است پدر شاپور ریپورتر همان کسی است که رضاخان را کشف و وی رابه سمت شاهی ایران منصوب کرد در تمام سالهای حکومت رضا خان کشور توسط دولت در سایه ریپورتر اداره می شد پس از وی پسرش شاپور ریپورتر این نقش را ایفا کرد.

برخی معتقدند قربان ارتباطی بسیار نزدیک بامرگ مشکوک سید نور الدین حسینی الهاشمی دارد .

وی موسس دانشگاه شیراز است. در لینک زیر امده است.

http://www.shirazu.ac.ir/?page_id=3392&menu_id=1&menu_item_id=12

 

چگونه است سال 87 مجوز ايجاد و راه اندازي بنيادی فرهنگي با نام ذبيح الله قربان صادر شده است ؟ چه کسانی و با چه نیتی چنین اجازه ای را صادر کرده اند ؟

برای مطالعه بیشتر رجوع کنید به کتاب

گام بگام رفتن به خارج

سلام معین جون کاکو....

ادامه مطلب

بسیجیان مزدور یکی دیگر از اعضا جنبش سبز را بوضع رقت باری کشتند.

نکاتی در باب کنترل شورش توسط نیروهای بسیج و نیروی انتظامی

بنظرم میرسد نیروهای نسل سه بسیجی از انجا که با شورشهای خیابانی آشنایی دیرینه ندارند و اموزشهای بسیج هم جا دارد تا به یک سطح عملی و کاربردی تمام عیار و بروز برسد ذکر چند نکته ضروری است .

این نکات تجربیات شخصی بنده است انشاالله که مورد استفاده قرار بگیرد .

۱- از جمله روشهای ضد انقلاب برای ایجاد تجمعات غیر قانونی و اغتشاش کشاندن نیروهای خود به خیابان و از قبل قرار گذاشتن برای تجمع در محلی خاص است.

معمولا نیروهای انتظامی نیز از قبل در محل حضور دارند و یک محیط امنیتی و جوی سنگین بر محیط حکم فرماست معمولا نیروهای انتظامی دستور عدم تجمع می دهند و وقتی با سرکشی برخی روبرو میشود کمی خشونت چاشنی میکند و این خود نقطه است برای شروع تجمع . چگونه ؟ بمرور تجربه اعتراض به کمک ضد انقلاب امده یعنی شروع به اعتراض میکند سپس اعتراض به مقابله نفربه نفر و شدت گرفتن اعتراض می انجامد و شروع در گیری از همین جاست .

اخیرا برای شروع درگیری از زنهای مسن بهره می برند و از انجا که میدانند نیروهای بسیج و انتظامی بخاطر اعتقادات خود برخورد خشونت امیز با زنان نمیکنند این افراد قدرت مانور پیشروی بیشتری دارند تا مردان.

مواردی دیده شد که وقتی هیچ بهانه ای در دست نبود خانومی که خود را فرزند شهید می نامید و ظاهر ارایش کرده اش را در غالب چادر ژیچانده بود جلو میامد و شروع به بحث می کرد . تا شاید با عصبانی کردن نیروهای انتظامی و یا بسیجیان حاضردر میدان کاری از پیش ببرد سپس بقیه جمع می شدند و تا نیروهای خودی داغ میکردند به او اعتراض میکردند .

از جمله روشهای مفید برخورد با ایشان این است که دست انها را بخوانیم و با ابتکار عمل جلوی سو استفاده انها را سد کنیم .

بطور مثال وقتی در تجمع روز ۱ اسفند همین خانوم بظاهر فرزند شهید برای اعتراض جلو امد تا بنده که در محوطه ای تنها درمیان  جمع انها بودم  و داشتم فیلم برداری میکردم را وراد بحث کند خدا خواسته فکری به ذهنم رسید که مفید فاید بود زن با شور وهیجان زیادی جلو امد و شروع کرد به بحث :

شما بسیجی هستی یا جزو نیروهای اطلاعاتی ؟؟؟؟

من نیز نگاهی به او کردم و مثل کسانی که نمی شنوند و با اشاره حرف میزنند به او فهماندم که من ناشنوا هستم  .

زن هاج و واج مانده بود و از اینکه نتوانسته بود این فرصت را به جرقه ای برای شروع درگیری و احتمالا کتک زدن بنده و مصادره دوربین که طبق آشنایی ام با روشهای انها به احتمال زیاد زیر نظر اغتشاشگران بوده و نشان شده بودم تبدیل کند حسابی لجش گرفته بود .

یا اینکه بعدا باین نتیجه رسیدم  که حتی میشود باروی گشاده و مهربان با انها برخورد کرد که این خود باعث رسوا شدن انها میشود او داد میزند و ما داریم با چهره ای خندان با او صحبت میکنیم  مطمئنا در این روش مردم هم حق را به ما میدهند.

یا اینکه روشی که در همان ۱ اسفند اجرا کردیم و خوب هم جواب داد دست بالا گرفتن در بحث است . وقتی او شروع به بحث کرد با صدایی رسا تر و استدلالی محکم تر ( اگر توانایی انرا داریم ) شروع به سر دادن ندای مظلومیتمان کنیم .

: چه میخواهید از جان این نظام . صد نفر در یک شهر یک میلیونی میخواهید نظم  ابه هم بریزید دیکتاتوری چیزی غیر از این است ؟

چه میخواهید از جان این نظام فکر کردید یادمان رفته چقدر از جوانانمان را درهمین خیابانها ترور کردید  مردم و کاسب و  فروشنده و... فقط چون طرفدار این نظام بودند .

شما دروغگوها ازادی فقط بهانه اتان است حتی تحمل شنیدن صدای یک مخالف را ندارید .

و یا یادم میاید ۲۲ بهمن ۸۸  در میان جمع تجمع کنندگان حاضر شدیم و با شعارهای خودمان و حضور مردم بساطشان رابرچیدیم ان وقت یکی از دوستان خوش فکر وسط میدان رفت و با صدای رسا اعلام کرد

منافقین . ضد انقلابها خانواده اعدامیها . وابستگان ساواک و رژیم پهلوی بدانید تا ما در این مملکت هستیم و تا مردم هستند ارزوی ایستادن جلوی این ملت را بگور خواهید برد.

یادم نمیرود چنان ضربه سنگینی برای انها بود که جز یک مسیر صد متری که آنهم با حضور رفقای حزب الهی و مردم مسدود شد هیچ کار دیگری نتوانستند بکنند.

خلاصه کلام اینکه خشونت و رفتارهای تند تنها روش نیست اتفاقا استفاده از روشهای مبتکرانه و ارام میتواند بدون ایجاد درگیری تجمعات خیابانی را پایان دهد.

 

امت حزب الله تئوری برتر مقابل با تجمعات خیابانی منافقین

اکنون شاید یک دهه از حضور نویسنده در یگانهای اطلاعاتی و عملیاتی بسیج می گذرد و حضور در صحنه ها و حوادث مختلف تجربیات متفاوتی را برای من رقم زده است .

از انجا که اشتراک تجربیات می تواند کمک شایانی به رشد سطوح مختلف عملی شود بر آن شدم تا دوباره دست به قلم شوم و تجربیات خودم را در مورد کنترل شورش های خیابانی مکتوب کنم.

از روش های کهنه ضد انقلاب ایجاد تجمعات خیابانی و تحریک نیروهای انتظامی وبسیج برای برخورد با آنان است . سپس مظلوم نمایی و تهیه تصویر و رسانه ای کردن آن .

تا بحال هر کجا که نیروهای انتظامی وبسیج بصورت یک نیروی مقابله گر وارد میدان شدند و دست به ابزار و وسائل پلیسی برده اند تا بتوانند میدان را تحت تسلط خود بگیرند فقط فضای برخورد و بستر آماده برای سو استفاده رسانه ای را فراهم کرده اند .

دستگیری لیدرها و کسانی که جمع ها را هدایت می کنند نیز یک روش بلند مدت و کارا نیست نهایتا تحرک را کاهش می دهد .

اما هر کجا که ملت بدون خشونت و بصورت مردمی با شعار ها و نمادهای خود به میدان آمد و بستر سو استفاده ر ااز میان برد  دشمن نا امید شد ۹ دی را به یاد بیاورید که پس از آن دیگر رمقی نماند برای تحرک انها و تا به امروز که دوباره دارند تحرک نشان می دهند نا امیدشان کرد .

اگر رفقای حزب اللهی بجای  هیجانات و برخی روشهای اشتباه تصمیم به ختم قائله بگیرند بهترین روش تجمع نیروهای معتقد و حزب اللهی است در محلی که آنها میخواهند تجمع کنند و به دست گرفتن میدان شعار دادن و توزیع تراکتهای تبلیغاتی و جنگ روانی میان مردم چرا که هر کس اول میدان را در دست بگیرد برنده میدان است و جرات عرض اندام به دشمن را نمیدهد .

و دشمن تا بخواهد خود را جمع کند باید انرژی چند برابر حالت عادی صرف کند .

و این خود بستر مناسب برای برخورد نیروهای انتظامی را نیز فراهم میکند  چرا که فضای روانی را به نفع خودی ها تغییر میدهد.

استفاده از این روش آنقدر کارا و مفید است که:

۱-اگر خوب اجرا شود حضور نیروهای انتظامی رانیز منتفی میکند.

۲- بستر سو استفاده رسانه ای را از بین می برد چرا که بجای  نیروهای باتوم بدست نیروهای پلاکارد بدست در تصاویر خواهند بود .

۳- اگر ابتکار عمل میدان با تهیه شعار ها و پلاکاردهای مناسب در دست ما باشد خشونت و اغتشاش و مختل شدن زندگی مردم کاهش می یابد.

۴- مردم نیز می توانند ابراز عقیده کرده  همراهی کنند و وارد جمع بشوند .

۵- جلوی حرکات خودسرانه و درگیری برخی دوستان احساسی گرفته میشود.

22 بهمن شیراز

به کوری چشم دشمنان مردم شیراز با حضور گسترده خود با دیگر لبیک گفتند.

ادامه مطلب

مسجد قبايي ها و هدايت دوباره به بيرون از مسجد

يادم مي ايد قبل از انتخابات مير حسين موسوي به شيراز آمد و در مسجد قبا به سخنراني پرداخت در اين سخنراني دكتر حجه الاسلام كاكايي به شدت به دولت حمله  كرده و كل  خدمات دولت را زير سئوال برد.

در اين ميان جواني به فرض اينكه در اين مسجد مي تواند آزادانه سئوال بپرسد پس از سخنان موسوي سعي كرد سئوالي بپرسد كه با واكنش تند طلاب و اصحاب اين مسجد روبرو شد وي ابتدا به داخل حياط برده شدسپس به شدت مورد ضرب شتم قرار گرفت و ان شب را در بيمارستان سپري كرد.روابط عمومي مسجد قبا با بي تقوايي كامل در بيانيه اي ماجرا را جور ديگري درج نمود. در اين بيانيه امده بود اين جوان قصد بر هم زدن مجلس را داشت كه به بيرون از مسجد هدايت شد.

نحوه هدايت به بيرون از مسجد

---

در سايت تابناك  اين مطلب را ديدم 

تنش و درگیری در مسجد آيت الله دستغيب

پنج شنبه شب مسجد قبا پذيراي کساني بود که فرزندانشان را تقديم انقلاب اسلامي کرده بودند. پدران ومادران شهدا هر يک با در دست داشتن عکس هاي عزيزانشان به مسجد آمده بودند. به گزارش سايت برهان، نماز مغرب وعشا به امامت حجت الاسلام والمسلمين ترابيان اقامه شد و پس از نماز يکي از طلاب آيت الله دستغيب که ساليان زيادي مسووليت هاي اجرائي در کانون هاي فرهنگي مساجد را داشته است به ايراد سخنراني پرداخت.

با وجود سخنراني ايشان عده اي خودسر که جمعيتشان در حدود 20 الي 30 نفر بود طبق روال شبهاي قبل شروع به سر دادن شعار کردند. اين گروه که به شدت عصباني شده بودند و فکر نمي کردند که با عزاداري و يا حسين يا حسين آنها را به بيرون هدايت کنند

---

البته باز هم به طبق رسم تقوا هیچ اشاره اي به سر وصورتهاي ضرب ديده نشد.

پنج شنبه این هفته بالاخره درگیری که نباید می شد شد و دو طرف هم مقصر بودند.من خودم با رفتن به داخل مسجدقبا وايجاد تنش طبق صحبتهاي آقا مخالف بودم و در گيري را پيش بيني ميكردم. تا بالاخره آنچه نبايد مي شد شد.عده اي هم اين وسط دچار اشتباهي شدند كه باعث سو استفاده خيلي ها شد حتي اگر كتك خوردند نبايد به مسجد سنگ پرتاب مي كردند.

  وقتي شب پنج شنبه يكي از دوستانم كه علي رغم نظر من  به مسجد قبا مي رفت با سر شكسته اش  به خانه امان آمد تا با شستن سرش و ماستمالي شكستگي سرش بتواند بدون نگراني وناراحتي خانواده به منزل برود ديدم خارج از انصاف است كه اين دروغ دوباره اين جمع مخفي بماند و انها با کمک سایتهای دروغ پردازشان بتوانند همه کاسه کوزه ها رو سر این چند جوان بشکنند چرا که نصف تقصیر ها گردن خود آنها بوده.

حالا مي فهمم  هدايت به بيرون از مسجد در نظر مسجدقبايي ها= ضرب شتم + مشت و لگد + دروغهای رسانه ای .

بسیج مظلوم... پرونده پایگاه قدس

حمله به پایگاه نظامی جرم نیست اما دفاع از خود جرم است؟؟؟؟؟

   tehran protest-attack to the basij base

دومین روز پس از انتخابات در ادامه حمله به پایگاههای بسیج

two day after a president election mojahedin khalgh member with a some  hoodlums attacked to the base of basij in tehran

( عکس ها را ذخیره کرده سپس نگاه کنید)

for see the pictures by real size first savr there .next see there

25 خرداد 1388 پایگاه بسیج 117 قدس( احتمالا مقداد ) مورد تعرض قرار گرفت کادر حاضر در پایگاه بارها سعی نمودند که جمعیت را متفرق کنند .

 memebers of the 117 ashoora basij base try to  intersperse this group   

 

 

بارها داد زدند و گفتند اگر داخل شوید شلیک میکنیم اما کسی نرفت و جمعیت اغتشاشگر به آتش زدن ادامه داد  و سعی در ورود به پایگاه   داشت.

often yell there and said if entering to this military point we must shoot to you please donot enter

 

حتی برای جلوگیری از بکار بردن سلاح سنگ پرتاب کردند .

basij members shooting airly for interperse a hoodlum group but  they want enter and capture the base .

 basij members toss ston to hoodlums for dont use weapons  

از لابلای جمعیت به سمت بسیجیان درون پایگاه شلیک شد گلوله هایی که جایشان روی در موجود است موید شلیک از بیرون به درون پایگاه است. اگرگلوله از داخل شلیک شده بود محل گلوله ها کوچک و رو به بیرون بود اما محل گلوله های روی در رنگ پریده بزرگ و مایل به داخلند.

at between of the hoodlums people shoot bullet to basij members but basij member at there belief donot shoot to there .when they dont enter to base

سردار عراقي در نشست خبري:

commander iraqi said:

عراقي گفت: در اين ميان برخي از افراد از پشت‌بام‌ها آجر،‌آب جوش و اسيد بر سر مردم مي‌پاشيدند و

in between hoodlums group shoot to basij members hurl stone boil water and strew asid to basij members

برخي نيز از ميان جمعيت اقدام به تيراندازي كردند كه با دستگيري آنها رد پاي خط نفاق، نيروهاي پژاك و سلطنت‌طلب‌ها و افراد ضد انقلاب معلوم شد.
عراقي خاطرنشان كرد: حتي برخي از اين اراذل واوباش به حوزه 117 بسيج حمله كردند و اقدام به تخريب درب ورودي و آتش زدن ماشين در آنجا كردند كه با سد نيروهاي بسيج براي حفاظت از آن پايگاه روبرو شدند.

he said some of this people attack to 117 ashoora base and destroy the pale of base but for hours cannot enter to the base . they burn the car of this base  
وي گفت: نيروهاي بسيجي سه ساعت و نيم به اين افراد اخطار مي‌دادند كه اينجا يك پايگاه نظامي است و بر اساس قوانين نظامي اگر كسي به آنجا حمله كند مدافعان مي‌توانند به سويشان تيراندازي كنند.

commander iraqi said: basij member 3.30hours announced to hoodlums what if enter to the base basijs member let to shoot.
فرمانده سپاه محمد رسول الله با بيان اينكه فيلم درگيري‌ها در حوزه 117 بسيج نيز در اختيار ما است گفت: اين افراد با حمله به سوي اين پايگاه علاوه بر تخريب درب ورودي آنجا و اقدام براي ورود دست به تيراندازي با كلت زدند و نيروهاي بسيج نيز تعداد تير مشقي و گازي و تير هوايي شليك كردند.
عراقي اظهار داشت: مادر و دختري كه در مهد كودك آن حوالي كشته شدند بر اساس تحقيق دادستاني زاويه تيرخوردنشان از محل حوزه بسيج نبوده است.

iraqi said : films of this protest are in us . he said a girl and her mother  what dead in kindergartteh near the base kill by hoodlums shooting.

please see a bullet effect ib base doors . this effect show the shooting are from out of base  

دکتر حسن عباسی در شیراز گفت تمام سعی اغتشاشگران این بود که کاری کنند که نظام دست به کشتار بزند تا بتوانند سو استفاده خود را بکنند. ندا آقاسلطان بازیگر که یادتان هست؟

 hassan abasi the kissinjer of islamin shiraz said: hoodlums try to do a protestand violence until islamic republic of iran massacre the people  and green wave do use it for propaganda abusive. but iran do not repeat a tian an man china adventure. 

 

 

آسوده باش كه امروز وقت غلاف شمشير است آسوده سنگ بياندازو آتش بزن وقت زياد است براي ادب كردن شماها

ورود به مناطق نظامی  در همه جای دنیا یعنی مرگ یعنی آزادی شلیک اما بچه های بسیج جانانه تحمل کردند و دم بر نیاوردند.

all of the world enter without let to military base =dead but basij members experience this for prevent from biger  abusive

به کوری چشم حسودان پایگاه بار دیگر ترمیم شد و هم اکنون باز گشایی شده است.(تصاویر زیر)

 after this basij fix the destruction base and happy for donot killed  innocent people

only some of hoodlumds who enter to the basij base killing by basij member shooting

راستی یک نکته این دو نفر که اینگونه نقش تیر خورده ها را بازی می کنند کجایشان زخمی شده است؟

ما که فقط خون قرمز می بینیم نه زخمی نه جای گلوله ای نه دردی نه افتادنی نه....

 a shady people in this adventure role a ulcerous figure but we can not see a wound of there we only see a blood and red color no bullet effect no pain.    

 

چه تبلیغاتی که از بسیجیان در حال شلیک به مردم که براه نیافتاد بسیجیانی که مردم را کشتند

بیسجیانی که خون براه انداختند و...

and a lie propaganda of tian an man china adventure of iran

five day after this advenure in green wave illegal march wounded 600 basij member and martyred 8 people of basij but islamic regime do not repress the people

يك فيلم مرتبط

يك عكس و يك توضيح

از اينكه مدتي نبودم ببخشيد يك دوره  نظامي داشتم در يك يگان تكاوري كه بماند كجا بود فعلا اين مطلب زير رو داشته باشيد تا بعد.

از وقتي اومدم يك سري به سايتها زدم اين عكس توجهم رو جلب كرد  كمي مشكوك شدم و تحقيقاتي كردم.

يك فرد مسلح بالاي يك پشت بام ( كه بر حسب ظاهر لباس و جيب خشاب از نيروهاي بسيج است و بر مبناي قيافه بنظر من به اهالي زابل  مي خورد) كه معلوم نيست كجاست در يك فيلم كه آدرسش را الان ندارم ديدم كه افرادي با همين ظاهر  دارند به سمت پايين ساختماني كه بالاي آن هستند تير اندازي مي كنند چه جنجالها كه نشد و چه دروغها كه نگفتند اما حقيقت ماجرا .

به جيب خشاب اين فرد توجه كنيد  عكس زير نمونه همان جيب خشاب است كه متعلق به بنده است

جيب خشاب زير هديه يكي از دوستان من است كه از مرز سيستان برايم آورده قابل ندارد 8000 تومان كه براي نيروهاي نظامي چون من يك ابزار لازم است براي تمرينهاي غير رسمي  و مانورها

اما نكته قابل توجه اينكه اين جيب خشاب ، جيب خشاب سازماني هيچ ارگاني در كشور نيست بلكه نوعي جيب خشاب دست دوم ساخت كشور كره است كه در بازارهاي مرزي ايران و مرز سيستان بوفور يافت ميشود. اما اين تصوير مربوط به كجاست؟

 حتما ماجراي انفجار مسجد امام علي زاهدان را سال قبل شب قدر بياد داريد بعد از آن اتفاق برنامه ريزي شده درگيري استعماري شيعه و سني در زاهدان آغاز شد بصورتي كه پليس  مجبور بورود نيروهاي تكاوري مرصاد شد و سپس ورود بسيج را خواستار شد در گيري ها آنقدر اوج گرفت كه طرفين درگير دست به سلاح گرم بردند و اينجا بود كه حق شليك تير به نيروهاي نظامي داده شد . تا جايي كه شنيدم در اين درگيري ها چند نفر از طرفين منازعه و چندين تن هم از نيروي انتظامي زخمي شدند يا جان خود را از دست دادند رفيق ما از سرباز وظيفه اي تعريف ميكرد كه يك زن بلوچ تنگ آب جوش را روي او پاشيد و او را سر تا پا سوزاند و از چند روز درگيري مداوم  كه در نهايت با همكاري و هوشياري رهبر اهل سنت و علماي شيعه  قائله آرام گرفت.

من كه بعيد ميدانم كه اين تصاوير مربوط به تهران باشد  تا جايي كه تحقيق كردم بايد تصوير مربوط به قائله شيعه و سني زاهدان باشد اگر كسي اطلاع ديگري دارد خواهشمند است ياري دهد تا حقيقت روشن شود.

---

به سفارش يكي از دوستان به وبلاگ گرداب سبز سر زدم (يك مقابله ناشيانه با سايت گرداب سپاه پاسداران)

عكس هاي زير را پيدا كردم .

من نمي گويم اين عكسها كه با هم مطابقت داده شده جعلي است اما خوب دو عكس مربوط به هم چه ربطي به كشتن آدمها دارد . در يك مورد مضحك حتي يك كارت شناسايي گذاشته اند و نوشته اند قاتل ندا آقا سلطان. يا عكس مسئول بسيج دانشگاه تهران مگر عكس گرفتن از او كاري دارد.آيا اگر دوعكس كسي را گرفتيد يعني وي آدم كشته؟

مثلا عكس بالا كه يك اسلحه فروشي در ناكجاآباد را نشان ميدهد ميتواند هند پاكستان يا هر جايي باشد

جالب اينكه پشت صحنه هم سلاح كلاشينكف ( سمت راست سلاح تاشو از زير بدون خشاب)ديده ميشود هم سلاح هاي شكاري( سمت چپ) پس اين يك مقر نظامي نيست چرا كه در مقر نظامي سلاح هاي شكاري وجود ندارد اما مورد مضحك ديگر سلاح  درون دستان ريشوي چشم چپ است چرا كه سلاحهاي سازماني بسيج نهايتا كلاشينكف  گرينف كلت زيگزائور و يا زوآف دوشكا و آرپي جي است و اين سلاحها در بسيج كاربردي ندارد.. پس اين يك مغازه سلاح فروشي است كه در ايران هم نيست چرايش را كه ميدانيد چون در ايران مغازه سلاح فروشي نداريم .

اكثر اين تصاوير نشان از نيروهاي نظامي در حال درگيري دارد اما كجا  و چگونه بعضي ها مربوط به تهران است اما مگر هركس كه از او عكس گرفتند جنايتكار است بسياري از تصاوير يك نفر از نيروهاي نظامي را نشان ميدهد كه  ايستاده يا در حال كاري است يا اسلحه بدست و يا باتوم دارد اما اين نشان از هيچ چيز نيست.

اما تصوير اصلي ما

ستار نجفي و يك مشت حرفهاي بي مدرك ديگر از كجا معلوم راست باشد؟ راستي آن چهار نفر كجا هستن نكنه مثل ترانه موسوي زنده بشن يا اصلا وجود ندان مي شه عكسي يا مدركي از آنها نشان دهيد؟

اين هم عكس قاتل ندا( خدا نكند يك ريشي كيف پولش را گم كند)

نصوير زير را هم جديد پيدا كردم همانطور كه بوضوح ميبينيد يك عكس از سر در بسيج گردان 117 عاشورا را كپي كرده اند . حتي ضايعها نكردند بقيه عكس را درست دستكاري كنند سمت چپ را خوب نگاه كنيد خودتان متوجه ساختگي بودن مي شويد ‌براي دقت بيشتر با تصوير منتسب به ستار نجفي  و همين تصوير بصورت كوچكتر توجه كنيد حاشيه لبه ساختمان را با عكس بزرگ مقايسه كنيد تا به ساختگي بودن پي ببريد.براي اينكه جلب توجه نكند سمت چپ تصوير بزرگ را بعنوان خش دار بودن ديجيتالي دستكاري كردند .

بعدا متوجه شدم كه اين عكس پايگاه 117 ساختگي نبوده به مطالب بعدي رجوع كنيد

حوادث تروریستی سیستان

در آخرین ساعات قبل از رفتن از شهادت  این مردان خدا و سران محترم اهل سنت آگاه شدم و برای اطلاع عموم می نویسم.

گرفتن عبدالمالک ریگی برای جمهوری اسلامی کار نشدی نیست .امااین تعلل برای چیست نمیدانم .

آنها که کم می گذارند روزی باید جواب پس بدهند.

عمیقا اعتقاد دارم  گردان های صابرین سپاه و نه سپاه قدس و... براحتی می توانند عبدالمالک و گروهک مسخره اش را جمع کنند.

این تروریستها به سنی شیعه کار ندارند آنها آدم کشند شاهد کشتن فرمانده سپاه ( شیعه ) و سران قبائل (سنی) با هم است.